Ada vertelde tijdens het Dharma delen, dat ze nog bloemen had willen meenemen voor de sanghabijeenkomst. Er was een mooi verhaal bij over de bloementuin van haar ouders. Ze stuurde een foto van de bloemen na. Ze zijn inderdaad prachtig.
Met deze blog willen we als Sangha Groningen een beeld geven van onze beoefening. We komen iedere eerste en derde zaterdag bij elkaar. In de maanden juli en augustus hebben we een alternatief programma, dat we ieder jaar afspreken. Wil je contact met ons? Kijk dan op www.aandacht.net.
maandag 8 september 2014
zondag 7 september 2014
Stilte is vreugde
Het was een mooi verzorgde ochtend, 6 september, de eerste bijeenkomst na de zomervakantie. Midden in de kring lag een zacht groen rond kleed, met de theekannen en -kopjes er op. Ieder kreeg met veel aandacht een kopje thee aangeboden.
Hans nam ons mee in de meditatie over stilte. Met een aantal korte overdenkingen bracht hij ons bij: 'Stilte is vreugde'. Een mooie overdenking, als je weet dat Thich Nhat Hanh niets los ziet van de stilte.
De loopmeditatie was weer een ondersteuning voor het ervaren van stilte. We zetten een stap per ademhaling, heel langzaam, heel rustig. Je voelt je voetzool en de grond contact maken. De aandacht naar deze eenvoudige beweging.
Na de stille meditatie was er weer een kopje thee en een koekje, met alle aandacht aan elkaar doorgegeven. Het Dharmadelen was vol retraiteverhalen, het geluk van elkaar weer zien en de beleving van de stilte. Goed dat we dit met elkaar kunnen delen, goed dat we samen zijn.
We stonden nog stil bij de ziekte van Thich Nhat Hanh. We zullen hem in onze meditaties opnemen. Wie dit leest, wordt uitgenodigd om hetzelfde te doen.
Hans nam ons mee in de meditatie over stilte. Met een aantal korte overdenkingen bracht hij ons bij: 'Stilte is vreugde'. Een mooie overdenking, als je weet dat Thich Nhat Hanh niets los ziet van de stilte.
De loopmeditatie was weer een ondersteuning voor het ervaren van stilte. We zetten een stap per ademhaling, heel langzaam, heel rustig. Je voelt je voetzool en de grond contact maken. De aandacht naar deze eenvoudige beweging.
Na de stille meditatie was er weer een kopje thee en een koekje, met alle aandacht aan elkaar doorgegeven. Het Dharmadelen was vol retraiteverhalen, het geluk van elkaar weer zien en de beleving van de stilte. Goed dat we dit met elkaar kunnen delen, goed dat we samen zijn.
We stonden nog stil bij de ziekte van Thich Nhat Hanh. We zullen hem in onze meditaties opnemen. Wie dit leest, wordt uitgenodigd om hetzelfde te doen.
woensdag 3 september 2014
Stilte
De eerste bijeenkomst van de Groninger Sangha staat op de rol voor aanstaande zaterdag, 6 september. Hans zal de meditatie begeleiden en heeft gekozen voor het thema Stilte.

Dit is van Thich Nhat Hanh hierover schrijft in zijn boek over Mindfulness:
Stilte is iets wat uit ons eigen hrt komt en niet van iemand anders. Als we werkelijk silt zijn, kunnen we van de stilte genieten, in welke situatie we ons ook bevinden. Stilte betekent niet alleen niet praten en geen lawaai maken. Stilte betekent dat we innerlijk niet worden gestoord: er is geen gepraat in ons. Er zijn momenten dat we denken dat we stil zijn en alles om ons heen stil is, maar toch wordt er de hele tijd in ons hoofd gepraat.
Dat is geen stilte.
De oefening houdt niet in dat we stilte buiten onze bezigheden om creëren, maar stilte in die bezigheden. Zit- en loopmeditaties zijn mogelijkheden om stil te worden. net als naar een dharmalezing luisteren of een boeddhistische leraar die over de leer van Boeddha spreekt. Wanneer we van binnen sitl zijn, kan bewustzijn tot in de bodem van onze ziel doordringen.
In Plumvillage worden lange stiltes gehouden, zodat die in 'je vlees en botten kan doordringen'. Van de laatste avondmeditatie tot en met de ochtendmeditatie is het stil, zo vertelt Thich Nhat Hahn.
Zaterdag gaan wij ons daar mee bezig houden. Ik ben benieuwd.
Dit is van Thich Nhat Hanh hierover schrijft in zijn boek over Mindfulness:
Stilte is iets wat uit ons eigen hrt komt en niet van iemand anders. Als we werkelijk silt zijn, kunnen we van de stilte genieten, in welke situatie we ons ook bevinden. Stilte betekent niet alleen niet praten en geen lawaai maken. Stilte betekent dat we innerlijk niet worden gestoord: er is geen gepraat in ons. Er zijn momenten dat we denken dat we stil zijn en alles om ons heen stil is, maar toch wordt er de hele tijd in ons hoofd gepraat.
Dat is geen stilte.
De oefening houdt niet in dat we stilte buiten onze bezigheden om creëren, maar stilte in die bezigheden. Zit- en loopmeditaties zijn mogelijkheden om stil te worden. net als naar een dharmalezing luisteren of een boeddhistische leraar die over de leer van Boeddha spreekt. Wanneer we van binnen sitl zijn, kan bewustzijn tot in de bodem van onze ziel doordringen.
In Plumvillage worden lange stiltes gehouden, zodat die in 'je vlees en botten kan doordringen'. Van de laatste avondmeditatie tot en met de ochtendmeditatie is het stil, zo vertelt Thich Nhat Hahn.
Zaterdag gaan wij ons daar mee bezig houden. Ik ben benieuwd.
zondag 20 juli 2014
21 Juni - Verzoening: 'Ik ben jou'
Nothing to do, Nowhere to go.
De nieuwe grote bel word ingewijd. Zorgvuldig uitgezocht
door Anne en Else Marijke. De klank is prachtig en brengt je terug naar huis.
van ons houden een prachtige dharmalezing over
verzoening. Wijsheid schuilt in eenvoud.
We genieten in stilte van de lunch en van de heerlijke
dingen die iedereen mee heeft gebracht.
Ucu is er met Esra Fien en Maarten en Esther zijn er met
Hanna en Myrthe. De kleintjes laten ons zien dat je rustig onbevangen kan
zijn.
We doen een korte loopmeditatie door de weilanden. Er is
niets anders dan zijn.
Weer terug gaan we aan de slag met de opdracht om te tekenen
of op te schrijven wat de dag en het thema met je deden. Er ontstaan om me heen
allemaal prachtige blaadjes. Dan is het alweer tijd om dharma te delen. En we
sluiten af met een heerlijk lied.
Verzoening.
Het zou zo simpel kunnen zijn: als je slechts ziet wat je
nodig hebt. En niet alleen jij, die ander ook. Maar je ego maakt je blind. Die
ander heeft me pijn gedaan. Echt zien is: ik vraag om wat ik nodig heb, puur en
echt. En dan mag jij zeggen of je dat wel of niet voor hebt. We hebben allebei
wensen en verlangens en die zijn bij voorbaat anders. Dat is niet goed of
slecht. We zijn alleen zelden zo helder dat we dat zien. Pijn is slechts een
weerspiegeling van verlangen. En hoe meer je hecht aan die ander, hoe groter de
pijn. In die spiegel zie ik jou. Want jij bent mij en ik ben jou.
zaterdag 17 mei 2014
3 Mei - verlichting voor luie mensen
Een frisse, zonnige ochtend in mei, en een korte sangha in het Vipassana.
Tina en Mijk komen helemaal uit en voorbij Leeuwarden voor
deze bijeenkomst, hun aanwezigheid geeft me direct energie.Omdat niemand de begeleiding heeft aangeboden, zullen we in
elk geval samen mediteren , lopen en dharma delen.
Voor mijn verjaardag kreeg ik het boekje “ Verlichting voor
luie mensen” van Paul Smit. Ik geniet
van de titel en de inhoud is dusdanig compact en concreet, dat ik het graag
open sla. Van Cuong Lu leerde ik een geleide meditatie die ik graag
gebruik. De bel uitnodigen is na jaren oefenen een plezier geworden. Kortom : ik voel me geïnspireerd om de begeleiding als nog op
me te nemen.
Dit zijn de 5 zinnen die ik ook in mezelf spreek als ik
mediteer:
* Het lichaam is vredig en stil
* Gedachten komen en gaan
* Het hart verruimt zich
* Ik ervaar ruimte in en om mij heen
Tijdens onze meditaties ontstaat er een diepere stilte in de
zendo, die stilte nemen we mee in het delen van de dharma. We zitten in een kleine kring, drinken thee en luisteren en
spreken in alle rust.
Samen beoefenen, dat is wat we willen.
Een lotus voor jullie,
Anne
woensdag 19 februari 2014
Geleide meditatie van 18 januari
Voorwoord:
Voor “Iedere dag opnieuw beginnen”zijn naast het beoefenen van diep luisteren
en mededogen ook het in contact zijn met je innerlijk geluk, innerlijke Boeddha
en interzijn belangrijk. Deze geleide meditatie
nodigt je uit om deze elementen op een dieper niveau te ervaren.
In mijn zitten ben ik mij bewust
van mijn hele lichaam en adembeweging uit en in”*
Ik ben mij totaal bewust van mijn gedachten en gevoelens positief
en negatief
Bewust van
mijn onwetendheid oorzaak van
mijn lijden, omarm ik mijn onprettige gedachten en gevoelens volledig. Hierdoor verliezen ze kracht, laat
ik los
Loslaten verruimt mijn hart…, maakt mijn denken stil en
vrij… en brengt mijn lichaam tot rust
Loslaten maakt mij rustig en vrij
Loslaten maakt mij rustig en vrij
Op deze manier kom ik in contact met mijn innerlijke Boeddha, ware zelf, de plek van vrede met vermogen tot werkelijk inzicht
Ik weet mij dan verbonden
met alles om mij heen, interzijn
Ik open mij dan voor nirwana,
de beëindiging van het lijden, overstijgen van alle concepten zoals leven en dood, de ultieme
werkelijkheid
*de onderstreepte woorden zijn tijdens de meditatie herhaald.
jan.2014
woensdag 12 februari 2014
18 januari - Iedere dag opnieuw beginnen
Als sangha houden we tijdens de eerste bijeenkomst van het
nieuwe jaar regelmatig de ceremonie van
Opnieuw Beginnen, zoals die ons door Thich Nhat Hanh wordt aangereikt.
Dit jaar kozen Asha en ik voor een aangepaste vorm, die we
goed vonden passen bij onze behoeften.
We wilden namelijk graag de “ bedankronde” ( de bloemen
water geven) uitbreiden naar de hele sangha en de nadruk leggen op ieders
kwaliteiten.
En we wilden iedereen vragen uit te spreken welke kwaliteit
hij/zij het komende jaar gaat inzetten voor de sangha!
Best gewaagd, zo’n nieuwe vorm, maar wij vonden het de
moeite waard om het te proberen.
Dit was onze dharma-inleiding:
Iedere nieuwe dag biedt ons de
kans opnieuw te beginnen. Niet van voren af aan, in ons proces van
transformatie, maar fris en onderzoekend in de beoefening.
Onze meditatie bijv. is nooit een herhaling, want wat vast
zit, kan niet bewegen.
Onze adem
begint te leven , als we niet automatisch ademhalen, maar ontdekkend.
Het kan zijn dat de adembeweging van dit moment niet prettig
is, maar het is wel de adem van dit moment.
Onze
compassie begint te leven, als we niet automatisch kijken en luisteren,
maar met de ontdekkende vitaliteit van
diep kijken en diep luisteren.
Om , fris, zonder oordeel en met compassie naar onszelf en
de ander te kunnen kijken en luisteren, oefenen we dit diep kijken en diep luisteren.
Zo kunnen we de
beelden veranderen, die we van onszelf en anderen hebben.
We ontdekken wie we zijn,
we ontdekken onze
kwaliteiten en daarmee versterken we ons
eigen levensgeluk en de verbondenheid en kracht van de sangha.
Ook deze dag biedt ons de kans om opnieuw te beginnen en met
onze frisse blik en ons ontdekkende oog de sangha te herkennen.
Hierna deden we een geleide meditatie en een loopmeditatie
en daarna volgde de eerste
ceremonie. Drie keer werden we in
de gelegenheid gesteld met iemand uit de sangha uit te wisselen welke
kwaliteiten we in elkaar hebben gezien. Niet als ego-streling , maar om te
oefenen in Diep kijken en Diep luisteren! Ik vond dat byzonder om te doen, het
voelde zuiver en intiem.
De stille meditatie werd ingeleid met de drie toevluchten:
Ik neem toevlucht tot de boeddha, degene die me de weg wijst
in dit leven
Ik neem toevlucht tot de dharma, het pad van liefde en
begrip
Ik neem toevlucht tot de sangha, de gemeenschap die oefent
in verbondenheid en compassie.
Nu volgde de tweede ceremonie. We staken elk een kaars aan,
aan de Boeddhakaars, en vertelden welke kwaliteit we willen inzetten voor de
sangha.
Dat was voor mij nogmaals een mooie ervaring, wisselend van
grappig tot herkenbaar . tot verrassend.
Het nieuwe sanghajaar is begonnen!
Een hartegroet van Asha en Anne.
Binnenkort publiceren we de tekst van de geleide meditatie.
Abonneren op:
Posts (Atom)
